Dod o Hyd i Gartref rhwng y Môr Du ac Arfordir Cymru -  hanes Hade 

Ces i fy magu yng ngogledd Twrci, ar arfordir y Môr Du, mewn tref oedd yn eithaf bach pan oeddwn i’n blentyn, ond sydd wedi tyfu dros y blynyddoedd. Roedd hi’n ardal wyrdd, lawog, gyda chysylltiad cryf iawn â ffermio a’r gymuned. Dw i’n dod o deulu mawr, agos iawn: pedair chwaer, cartref cryf dan arweiniad menywod, a theulu estynedig eang ar draws Twrci. Mae’r cysylltiadau hynny’n dal yn gryf iawn, ac maen nhw’n dal i lunio pwy ydw i heddiw. 

Pan oeddwn i’n 17, gadewais adref i astudio yn Ankara. Treuliais wyth mlynedd yno, yn cwblhau fy ngradd israddedig a’m gradd meistr mewn gwleidyddiaeth drefol ym Mhrifysgol Dechnegol y Dwyrain Canol (METU). Roedd Ankara’n ddwys mewn ffordd wahanol, ond ar ôl fy astudiaethau symudais i Istanbul yn 2006, a dyna lle ddaeth fy mywyd yn wirioneddol llawn. 

Yn Istanbul, roeddwn i’n byw sawl bywyd ar yr un pryd. Roeddwn i’n fyfyriwr PhD, yn ymgyrchydd mewn symudiadau cymdeithasol trefol, ac yn gweithio i gymdeithas oedd yn monitro gwaith Aelodau Senedd Twrci. Roedd fy mywyd cymdeithasol a gwleidyddol yn gyflym, dwys, ac yn hynod ysgogol. Roedd Istanbul yn liwgar, yn anhrefnus ac yn llawn bywyd — dinas o bron i ugain miliwn o bobl — ac roeddwn i’n teimlo’n gwbl rhan ohoni. 

Doedd gen i erioed gynllun i adael Twrci. Ond yn ystod fy PhD, cysylltodd un o’m hathrawon fi â rhaglen taith maes rhwng Caerdydd a’m prifysgol yn Istanbul. Roedd e ei hun wedi bod yn fyfyriwr PhD i’r Athro John Lovering ym Mhrifysgol Caerdydd. Fel myfyriwr PhD, ces i ran mewn trefnu ymweliadau ymchwil maes, a thrwy hynny des i i adnabod John Lovering ac academyddion eraill o Gaerdydd. 

Daeth John yn ffigwr hollbwysig yn fy mywyd. Roedd ganddo ddiddordeb mawr yn fy ymchwil ar wleidyddiaeth drefol a symudiadau cymdeithasol yn Istanbul, ac fe’m hannogodd i wneud cais am ysgoloriaeth ym Mhrifysgol Caerdydd. Ar y pryd, roedd cyfleoedd fel hyn yn fwy hygyrch. Gwneuthum gais, cefais gyfweliad, a gyda chefnogaeth John, cefais ysgoloriaeth lawn. Yn 2009, symudais i Gaerdydd i barhau â’m PhD. 

Roedd y cynllun yn syml: gorffen fy PhD a dychwelyd i Dwrci. Roedd fy holl rwydweithiau — cymdeithasol, gwleidyddol ac academaidd — yno. Des i i Gymru fel myfyriwr, nid fel rhywun oedd yn bwriadu setlo. Ond fel rydyn ni’n dweud mor aml, mae bywyd yn digwydd tra’ch bod chi’n gwneud cynlluniau. Yn ystod fy PhD, cyfarfûm â’m partner — sydd bellach yn ŵr i mi — darlithydd Saesneg ym Mhrifysgol Caerdydd, ac mae’n dod o Wiltshire. Dechreuon ni yn y brifysgol ar yr un pryd, ac roedd e ymhlith y bobl gyntaf ges i gwrdd â nhw. Tyfodd ein perthynas, ac yn 2015 fe briodon ni. Fe newidiodd hynny bopeth. 

Yn annisgwyl, dechreuodd Cymru deimlo fel cartref bron yn syth. Mae pobl yn aml yn dychmygu Twrci fel haul, traethau a lliwiau Môr y Canoldir, ond nid dyna’r ardal dwi’n dod ohoni. Mae rhanbarth y Môr Du yn wyrdd a llwyd, yn lawog ac yn arfordirol — yn debyg iawn i Gymru. Pan gyrhaeddais i, roedd y dirwedd yn fy atgoffa o’m plentyndod. Ar ôl cyflymder di-baid Istanbul, roedd Cymru’n teimlo’n dawel, bron yn annifyr i ddechrau. Roedd amser yn symud yn wahanol. Doedd dim rhaid i mi ruthro. Dros amser, fe newidiodd yr arafwch hwnnw fi. 

Nid oedd y trawsnewid yn hawdd. Nid Saesneg yw fy iaith gyntaf, ac roedd byw, gweithio a chymdeithasu mewn ail iaith yn flinedig iawn. Datblygais fath o bryder sgwrsio — rhywbeth cwbl newydd i mi fel allblygwr oedd wastad wedi bod yn weithgar yn gymdeithasol ac yn wleidyddol. Roedd gen i syniadau, barn a straeon, ond yn aml ddim y hyder na’r rhuglder i’w mynegi ar y pryd. Daeth distawrwydd yn rhwystr. 

Ond roeddwn i’n lwcus. Nid goruchwyliwr yn unig oedd John, ond mentor a ffrind. Cyflwynodd fi i’w rwydwaith, ac mae llawer ohonyn nhw’n ffrindiau oes i mi bellach. Roedd rhai ohonyn nhw’n ddwyieithog, ac roedden nhw’n deall pa mor fregus yw siarad mewn ail iaith. Roedd y tosturi hwnnw’n golygu popeth. 

Dros amser, dysgais rywbeth hynod werthfawr yng Nghymru: sut i wrando. Cyn hynny, roeddwn i wastad yn siarad, trefnu, gweithredu. Yma, dysgais i aros, arsylwi, a datblygu empathi dyfnach. Daeth y sgil honno — a anwyd o rwystrau iaith a gwahaniaeth diwylliannol — yn un o’m cryfderau mwyaf. Dechreuais deimlo’n wirioneddol ryngwladol, yn gallu cysylltu ar draws diwylliannau gyda gofal a dealltwriaeth. 

Dw i’n ymwybodol iawn o’m breintiau. Dw i’n wyn, yn addysgedig iawn, yn dod o deulu seciwlar, ac mae gen i gyfalaf cymdeithasol cryf. Roedd gen i rwydweithiau cefnogaeth nad oes gan lawer o fewnfudwyr. Ac eto, dw i’n fewnfudwr o hyd. Mae fy acen yn fy mhennu ar unwaith pan fydda i’n siarad. Cefais rwystrau yn y farchnad lafur, gwneuthum gais am lawer o swyddi heb lwyddiant, ac yn aml roedd rhaid dibynnu ar rwydweithiau personol i gael cyfleoedd. Hyd yn oed gyda breintiau, doedd y daith ddim yn esmwyth. 

Ar ôl cwblhau fy PhD, penderfynais aros yng Nghymru a chreu bywyd yma. Gweithiais am saith mlynedd gyda Chwarae Teg, sefydliad cydraddoldeb rhywedd yng Nghymru. Dyna oedd fy mhrofiad cyntaf mewn amgylchedd gwaith Cymreig iawn, ac unwaith eto roedd iaith ac acen yn her — yn enwedig deall hiwmor, cyfeiriadau, a hanesion a rennir. Ond yn broffesiynol, roedd yn drawsnewidiol. Arweiniais ymchwil mewnol, cynhaliais chwe astudiaeth fawr yn seiliedig ar ddata cynradd, a helpu i ddod â lleisiau menywod i galon llunio polisi yng Nghymru. Dw i’n falch iawn o’r gwaith hwnnw. 

Rŵan dw i’n gweithio gydag Oxfam Cymru, gan barhau â’m hymrwymiad i bobl a natur — y gwerthoedd sydd wedi fy arwain ym mhobman dw i wedi byw. Boed yn Nhwrci neu yng Nghymru, mae fy ngwaith wastad wedi bod am gyfiawnder, gofal a chymuned. I mi, dyma beth yw integreiddio go iawn: nid rhoi’r gorau i bwy ydych chi, ond trosglwyddo’ch sgiliau, eich gwerthoedd a’ch gofal i’r lle rydych chi’n ei alw’n gartref bellach. 

Cymru yw fy nghartref. Dw i’n byw yn y Barri. Cafodd fy mab ei eni yma, mae’n mynd i ysgol Gymraeg, ac mae ganddo acen y Barri. Mae’n dweud ei fod yn hanner Twrcaidd, hanner Saesneg, ac yn gant y cant Cymreig. Mae’r frawddeg honno’n golygu popeth i mi. 

Yr hyn hoffwn i i bobl ei ddeall am fy stori — ac am fudo’n gyffredinol — yw nad yw byth mor syml ag y mae’n edrych. Mae cyfleoedd, oes, ond mae hefyd unigrwydd, rhwystrau a brwydrau anweledig. Tosturi sy’n gwneud y gwahaniaeth. Mae gan Gymru hanes hir o fudo — Eidalaidd, Gwyddelig, Dwyrain Ewrop, Somaliland a rhannau eraill o Affrica, yn ogystal â De Asia — ac mae’r hanes hwnnw wedi’i wehyddu i’w hiaith, ei llafur a’i diwylliant. Mae mudo wedi siapio Cymru, ac mae’n parhau i’w chyfoethogi. 

Dw i’n ddiolchgar i Gymru am roi cartref i mi. Ac rwy’n falch o allu rhoi rhywbeth yn ôl.